بناء الامةالاسلامية

[b]كان لابد للدعوة من قوة
تحميها

قال الله تعالى: { أُذن للذين
يُقاتَلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير
}
وبهذا أذِن الله للمؤمنين أن يقاتلوا مَن
ظلمهم وأخرجهم من ديارهم لالشىء إلا لأنهم آمنوا بالله وحده وبين لهم أن الدفاع عن
العقيدة هو الطريق الطبيعى لحمايتها ولتمكين المؤمنين من أن يقيموا شعائر دينهم وأن
ينشروا الصلاح ويقضوا على الفساد فى الأرض ووعدهم النصر والتأييد على إعلاء كلمة
الحق ماداموا يقاتلون فى سبيل الحق فكان هذا مبدأعاماً لقتال كل عدو يقف فى طريق
الدعوة إلى الإسلام
وكانت قريش هى العدو الأول

الذى ظلم المسلمين وأخرجهم من ديارهم ووقف سدا
فى طريق دعوتهم فكان عليهم أن يقاتلوها دفاعاً عن عقيدتهم مادام الله قد أذن
لهمووعدهم بالنصر
ولم تكن قريش وحدها هى العدو بل كان هنالك
اليهود من أهل المدينة وماحولها وكان هنالك المنافقون من أهل المدينة وماحولها وكان
هنالك المشركون من أهل المدينة ومن قبائل العرب
جميعا
كــان كـــل أولئــــك أعــــــــــداء
لدعــوة الإسلام
فكانت قريش تعارض دعوة الإسلام لأنها كانت
تعارض رفاهيتها وسيادتها
أما
اليهود
فكانوا أهل علم وكتاب سماوى فعز عليهم أن يكون هذا النبى
من العرب لامن اليهود وأن ينازعهم المكانة الدينية أحد من غيرهم فقد كانوا يعتقدون
أنهم أبناء الله وأحباؤه فلما أرسل الله محمداً من العرب لامن اليهود ملأ نفوسهم
الحسد والغيرة
ومع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلم
ذلك من أمرهم فإنه جعل يدعوهم إلى الإسلام فى رفق ويجادلهم بالتى هى أحسن ويتغاضى
عن كثير من سيئاتهم ويقول لهم :
( ياأهل الكتاب تعالوا إلى
كلمة سواء بيننا وبينكم :
ألا نعبد إلا الله ولانشرك
به شيئاً ولايتخذ بعضُنا بعضاً أرباباً مِن دون الله
)
ويعاتبهم أيضا ويقول :

( ياأهل الكتاب لِم تكفرون بآيات الله والله
شهيد على ماتعملون ) ؟
كان النبى صلى الله عليه
وسلم يتودد إلى اليهود وهم يعادونه
وقد جعل صلى الله عليه وسلم
يلاينهم ويترضاهم ويتودد لهم ويصابرهم ويدعوهم إلى دينه بكل وسائل الإقناع والرفق

بل جعل يشاركهم فى كثير من مشاعر دينهم فيصوم
معهم يوم عاشوراء كما يصومونه ويتوجه إلى بيت المقدس فى صلاته كما يتوجهون إليه
وأمنهم على حريتهم ودينهم ودمائهم وأموالهم ومد يده إليهم ليتعاونوا معه على حماية
يثرب وطنهم ممن يغير عليه ولكن نيران الحسد كانت تغلى قلوبهم ولم يكن يطفىء هذه
النيران ألا أن يعود المسلمون إلى الكفرفكان هدفهم وهدف المشركين واحداًفى القضاء
على دعوة الإسلام
أما المنافقون

فهم الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم يؤمن قلوبهم فهم فى
ظاهر أمرهم مسلمون ولكن قلوبهم تضمر العداوة والبغضاء للإسلام وأهله فكانوا بذلك
أخطر على الإسلام من اليهود والمشركين

وكان من رأس المنافقين ( عبدالله بن أبى سلول
) وإن الذى دعاه إلى عداوة الإسلام أن أهل المدينة من الأوس والخزرج كانوا أوشكوا
أن يُملكوه عليهم وذلك حين قدم رسول الله عليهم المدينة فلما آمنوا برسول الله
وصدقوا بدعوته تركوا ماكانوا عزموا عليه ودخلوا فى طاعة رسول الله صلى الله عليه
وسلم

[/b]